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  • 劝孝劝念佛(继龙舒)
  • 作者:430018 发表时间:2017-5-29 16:49:00 浏览:217 次
  • 孔子在《孝经》中说:夫孝,德之本也,教之所由生也。意思是说,孝是道德的根本,一切教化都从此而产生。所以被誉为至圣先师、万世师表的孔子,首先教人的就是孝。
    孝者,如木之本、水之源。因为有根本源头。水才能源源不断,树才能枝繁叶茂。不孝之人,如无根之木,其败坏也快也。而孝顺之人,其家庭、子孙永远枝繁叶茂、繁荣昌盛也。古语云:忠厚传家久,诗书继世长,就是这个意思。而佛教亦是主张,人生在世,最要孝顺父母。佛教有佛门孝经《地藏经》《父母恩重难报经》以及其他诸多经典、祖师大德开示中提到,为人孝顺父母,净土宗净业三福修的第一福就是孝敬父母、奉侍师长。不管是世间还是出世间,都是以孝道为根本。所以说百善孝为先。
    我曾有缘去过江西修水。为此还专程去了黄庭坚的故居,在其坟塔前稽首跪拜,因为我觉得有孝行、有德行的人是最值得尊敬的。黄庭坚大家可能还不太熟悉,他是宋朝人,他在历史上被称为“苏黄”,虽然他的名气没有苏东坡,但我觉得他的德行超过东坡,中国《二十四孝》涤亲溺器说的就是这位孝子,他做到大官,但并没有因此忘本,一直对他的母亲尽孝。中国许多朝代都是注重孝道的。像汉朝,推崇儒教,以孝治天下。汉朝为官、许多都是在当地政府推举有孝行、有德行的人,许多都是孝子出身。
    中国的汉字,据说是上古的圣贤所造。主要有象形、形声、会意等意思。这是别的国家别的民族所没有的。而“孝”,这个字是会意字,是古人智慧的结晶,这个字上面是老子头,下面是子,说明老一代和子一代是融成一体的,孝是我们中华民族一代传一代的命脉,孝道传承在我们传统文化传承是至关重要的。又“孝”字中间的一撇正是“人”字的第一笔,说明孝是做人的基础。上面是个“土”字。这一撇,一半在“土”上面一半在“土”字下面,表面子孙对父母长辈的生前身后都要尽孝。古人所说的孝要有始有终、慎终追远就是这个意思。古人对父母在世时该如何尽孝说得很多很纤细。《孝经》《弟子规》都说得很详细,但对父母宗亲身后之事,却没有究竟阐明。而佛教对父母宗亲百年之后之事宜,该如何尽孝却有着最好的阐释。
    学佛之人,都相信人是有神识的,也就是说人死后是会有灵魂的。这就表明对父母宗亲百年以后,其神识归去、何去何从不得不考虑。古德说具体的孝行归纳为三大类:孝养父母之身(赡养父母,让父母丰衣足食)。孝养父母之心(令父母心无忧虑、身心康泰)。孝养父母之志(让父母的心灵有信仰归宿)。诗云:子到英年亲白头,风光虽好夕阳流,肥甘供养孝犹浅,要劝双亲净业修。所以最好是劝父母念阿弥陀佛修净业,往生西方净土。推荐大家看《劝孝文》《孝与戒淫》《一只麻雀的故事》等书籍文章,写得比较好。还有一本书叫《濒死体验》<赖朝河濒死体验>说到了人的神识以及助念等相关,佛教里也有许多临终关怀的相关书籍,希望大家有空能看一下,对于尽孝“有始有终”慎终追远有很大帮助。又印光大师说劝一人念佛往生净土,即是成就一凡夫做佛。佛法注重实践实行,希望诸位善友能在适当时机、劝自己父母宗亲念佛修净业,给予生前乃至身后关怀。这是世出世间大孝。
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